颜(yán)元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张是(shì)颜元(yuán)的(de)教育思想：培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治国安(ān)民的根本，而人才(cái)主要依(yī)靠学校(xiào)教育(yù)来(lái)培养的。

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颜元的(de)教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜(yán)元的教育思(sī)想：1、培(péi)养目标(biāo)：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜元认为(wèi)人(rén)才是(shì)治(zhì)国安(ān)民(mín)的根本，而人才主要(yào)依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校教育(yù)的培(péi)养目标是“实德(dé)实(shí)才之士”，即(jí)品德(dé)高尚、有真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通(tōng)才，另一种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一(yī)艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教(jiào)育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng)，还提(tí)出教育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与(yǔ)实(shí)践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静坐读(dú)书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实(shí)际(jì)问题还影响健康。

　　第(dì)三，并(bìng)非(fēi)排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的目(mù)的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己(jǐ)规划(huà)的漳南书(shū)院中，陈设(shè)六(liù)斋，并(bìng)规(guī)定了各(gè)斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时(shí)的实际，等时机(jī)到了则关闭(bì)这(zhè)两(liǎng)斋。

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